محمد بن علي الصبان الشافعي

346

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

لأنها لما لم تصلح للحركة عوملت معاملة حرف المد فحذفت لالتقاء الساكنين ، وإذا وليها ساكن وهي بعد ألف على مذهب المجيز فقال يونس إنها تبدل همزة وتفتح فتقول : اضرباء الغلام ، واضربناء الغلام . قال سيبويه وهذا لم تقله العرب ، والقياس اضرب الغلام واضربن الغلام يعنى بحذف الألف والنون . والثاني : أن يوقف عليها تالية ضمة أو كسرة ، وإلى ذلك أشار بقوله : ( وبعد غير فتحة إذا تقف ) فتقول يا هؤلاء اخرجوا ، ويا هذه اخرجى ، تريد اخرجنّ واخرجن . أما إذا وقعت بعد فتحة فسيأتي ( وأردد إذا حذفتها في الوقف ما ) أي الذي